كيـــف أتخلـص مـــن ذنــوبــــي

كيـــف أتخلـص مـــن ذنــوبــــي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" عقوبة الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة أسباب :
أحدها : التوبة ، وهذا متفق عليه بين المسلمين . قال تعالى

: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن

الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )

،وقال تعالى : ** ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ

الصدقات وان الله هو التواب الرحيم } ، وقال تعالى : وهو الذي يقبل

التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ) ، وأمثال ذلك .

السبب الثاني : الاستغفار

كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا أذنب

عبدٌ ذنباً فقال أي رب أذنبت ذنباً فاغفر لي ، فقال : علم عبدي أن له رباً

يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي .. الحديث " . رواه البخاري

ومسلم .
وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لو لم تذنبوا

لذهب الله بكم ولجاء بقومٍ يذنبون ثم يستغفرون فيُغفَرُ لهم .

السبب الثالث :الحسنات الماحية ،

كما قال تعالى أقم الصلاة طرفي النهار وزُلَفَاً من الليل إن الحسنات

يذهبن السيئات ، وقال صلى الله عليه وسلم : " الصلوات الخمس والجمعة

إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر "

رواه مسلم وقال : " من صام رمضان إيماناً واحتساباً ، غُفِرَله ما تقدم

من ذنبه " رواه البخاري ومسلم ، وقال : " من قام ليلة القدر إيماناً

واحتساباً غُفِرَله ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري ، وقال : " من حجَّ هذا

البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه "

رواه البخاري، وقال " فتنة الرجل في أهله وماله وولده تكفرها الصلاة

والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " رواه البخاري

ومسلم ، وقال : " من أعتق رقبةً مؤمنةً أعتق الله بكل عضوٍ منها عضواً

منه من النار ، حتى فرجه بفرجه " رواه مسلم . وهذه الأحاديث وأمثالها

في الصحاح ، وقال : " الصدقةُ تُطْفِئُ الخطيئة كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ،

والحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارُ الحطبَ . "

والسبب الرابع الدافع للعقاب : دعاءُ المؤمنين للمؤمن

مثل صلاتهم على جنازته ، فعن عائشة ، وأنس بن مالك عن

النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما من ميت يصلى عليه أمةٌ من

المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون إلا شُفِعُوا فيه " رواه مسلم ، وعن

ابن عباس قال : " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

" ما من رجلٍ مسلمٍ يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا

يشركون بالله شيئاً ، إلا شفعهم الله فيه " رواه مسلم . وهذا دعاء له

بعد الموت .

السبب الخامس : " ما يعمل للميت من أعمال البر ،

كالصدقةِ ونحوها ، فإن هذا ينتفع به بنصوص السنة الصحيحة الصريحة

، واتفاق الأئمة ، وكذلك العتق والحج ، بل قد ثبت عنه في الصحيحين

أنه قال : " من مات وعليه صيام صام عنه وليه ." رواه البخاري ومسلم

السبب السادس : شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

وغيره في أهل الذنوب يوم القيامة ،

كما قد تواترت عنه أحاديث الشفاعة ، مثل قوله في الحديث الصحيح : "

شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي " صححه الألباني في صحيح أبي داوود ،

وقوله صلى الله عليه وسلم : " خيرت بين أن يدخل نصف أمتي الجنة

وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة ..." انظر صحيح الجامع .

السبب السابع : المصائب التي يُكَفِرُ الله بها الخطايا في الدنيا ،

كما في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : " ما يُصيب

المؤمن من وصبٍ ولا نصب ولا همٍ ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى

الشوكة يشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه " رواه البخاري ومسلم .

السبب الثامن : ما يحصل في القبر من الفتنة ، والضغطة ،

والروعة أي التخويف ،

فإن هذا مما يُكَفَرُ به الخطايا .
السبب التاسع : أهوال يوم القيامة وكربها وشدائدها .
السبب العاشر : رحمة الله وعفوه ومغفرته بلا سبب من العباد .

جزاك الله خيرا

أخي الحبيب أحمد

على المشاركة الطيبة

جعلها الله في ميزان حسناتك

تحيااااتي